Livraison gratuite* pour les commandes de 75$+ | Ramassage gratuit en tout temps !

Livraison au Québec. Certains produits peuvent être exclus de la livraison gratuite (ex: mobilier de bureau, coffres-forts, etc.)

Recherche rapide
Recherche avancée
0
Votre panier est actuellement vide

Mon panier - Commande rapide

Menu
Philosophie politique de l'Islam

Philosophie politique de l'Islam

Par SAMET, CATHERINE
978-2-307-47267-4
(9782307472674)

Votre prix

  • 10,99$ /unité
Format PDF
10,99$ /unité
(9782307472674)
Numérique
Format ePub
10,99$ /unité
978-2-307-13934-8
(9782307139348)
Numérique
L’État est généralement considéré, à tort, comme une création des sociétés occidentales. L’œuvre de Ibn Khaldoun, dans sa contribution innovante à la théorie de l’État, montre — au contraire — combien essentiel est la nouveauté du rôle qu’il accorde au contrat social. C’est dans l’État que l’individu connaît son plus entier développement, le rôle du souverain n’étant pas de créer ou de promouvoir en l’homme une vie vertueuse, mais de le protéger de son propre égoïsme. Une telle mutation a eu aussitôt d’incalculables répercussions dans le domaine du droit, comme celui du pouvoir. « L’État est — à lui seul — l’origine du droit et de l’autorité ». Cette conclusion a amené Ibn Khaldoun à envisager autrement le rapport du spirituel et du temporel. On mesure aujourd’hui l’importance de cette affirmation qui, malgré les événements qui défrayent les fragiles équilibres politiques à travers le monde, a grandement influencé le courant rationaliste arabe. L’auteur, s’appuyant sur l’œuvre d’Ibn Khaloun, pose la question dans cet ouvrage, de l’évolution de la crise de l’État dans le monde arabo-musulman.
L’État est généralement considéré, à tort, comme une création des sociétés occidentales. L’œuvre de Ibn Khaldoun, dans sa contribution innovante à la théorie de l’État, montre — au contraire — combien essentiel est la nouveauté du rôle qu’il accorde au contrat social. C’est dans l’État que l’individu connaît son plus entier développement, le rôle du souverain n’étant pas de créer ou de promouvoir en l’homme une vie vertueuse, mais de le protéger de son propre égoïsme. Une telle mutation a eu aussitôt d’incalculables répercussions dans le domaine du droit, comme celui du pouvoir. « L’État est — à lui seul — l’origine du droit et de l’autorité ». Cette conclusion a amené Ibn Khaldoun à envisager autrement le rapport du spirituel et du temporel. On mesure aujourd’hui l’importance de cette affirmation qui, malgré les événements qui défrayent les fragiles équilibres politiques à travers le monde, a grandement influencé le courant rationaliste arabe. L’auteur, s’appuyant sur l’œuvre d’Ibn Khaloun, pose la question dans cet ouvrage, de l’évolution de la crise de l’État dans le monde arabo-musulman.

Détails

Du même auteur

Inventaire en magasin

Veuillez entrer une adresse ou sélectionner l'option "Utiiser mon emplacement" pour afficher l'inventaire en magasin.

Veuillez noter que l'inventaire est affiché à tire indicatif seulement et que le ramassage en magasin n'est actuellement pas disponible.
Utiliser mon emplacement
▲