Veit

En 1940, Veit Harlan re´alise Le Juif Su¨ss, qui met en sce`ne un personnage de Juif arriviste dans l’Allemagne de la premie`re moitie´ du XVIIe sie`cle. Le film devint immense´ment ce´le`bre, mais jamais son cine´aste n’accepta d’assumer sa responsabilite´ dans la stigmatisation des Juifs par le re´gime nazi. A` cela, il a toujours préféré se retrancher derrie`re l’excuse des menaces que Goebbels aurait profe´re´es a` son encontre s’il refusait de re´aliser le film.En 2010, peu de temps avant sa mort, Thomas Harlan dicte ce texte, dans lequel il cherche a` comprendre pour- quoi son pe`re n’a jamais reconnu sa faute, mais aussi a` se re´concilier avec lui, fu^t-ce a` titre posthume. Thomas Harlan de´nonce aussi, dans ce re´cit d’impossible re´conciliation, l’hypocrisie d’une socie´te´ allemande d’apre`s-guerre qui cherche a` se de´fausser de toute responsabilite´ individuelle en de´signant des boucs e´missaires.Unanimement salue´ lors de sa parution en Allemagne, ce texte bouleversant est a` la fois un te´moignage historique, un re´cit autobiographique et une nouvelle « Lettre au pe`re ». Un pe`re contre lequel il n’a cesse´ de se re´volter. L’ouvrage est accompagne´ d’un ensemble de notes et d’annexes retrac¸ant notamment la gene`se et la re´ception du Juif Su¨ss, ainsi que l’histoire des deux proce`s de Veit Harlan apre`s la guerre.

En 1940, Veit Harlan re´alise Le Juif Su¨ss, qui met en sce`ne un personnage de Juif arriviste dans l’Allemagne de la premie`re moitie´ du XVIIe sie`cle. Le film devint immense´ment ce´le`bre, mais jamais son cine´aste n’accepta d’assumer sa responsabilite´ dans la stigmatisation des Juifs par le re´gime nazi. A` cela, il a toujours préféré se retrancher derrie`re l’excuse des menaces que Goebbels aurait profe´re´es a` son encontre s’il refusait de re´aliser le film.En 2010, peu de temps avant sa mort, Thomas Harlan dicte ce texte, dans lequel il cherche a` comprendre pour- quoi son pe`re n’a jamais reconnu sa faute, mais aussi a` se re´concilier avec lui, fu^t-ce a` titre posthume. Thomas Harlan de´nonce aussi, dans ce re´cit d’impossible re´conciliation, l’hypocrisie d’une socie´te´ allemande d’apre`s-guerre qui cherche a` se de´fausser de toute responsabilite´ individuelle en de´signant des boucs e´missaires.Unanimement salue´ lors de sa parution en Allemagne, ce texte bouleversant est a` la fois un te´moignage historique, un re´cit autobiographique et une nouvelle « Lettre au pe`re ». Un pe`re contre lequel il n’a cesse´ de se re´volter. L’ouvrage est accompagne´ d’un ensemble de notes et d’annexes retrac¸ant notamment la gene`se et la re´ception du Juif Su¨ss, ainsi que l’histoire des deux proce`s de Veit Harlan apre`s la guerre.