Volume 41, numéro 2, 2005

Le présent dossier s’articule autour d’une problématique peu étudiée dans le champ des littératures francophones : les enjeux critiques et les modalités figuratives du corps. La francophonie dont il est question dans les réflexions en présence est celle que l’on situe généralement en dehors de l’espace occidental, tout en y incluant le Québec[1]. Souvent perçues comme de nouvelles littératures ou des littératures émergentes, les littératures francophones jouissent d’une considération critique et institutionnelle croissante, dont l’historiographie permet de voir qu’elles sont le résultat de plusieurs tentatives successives de délimitation et de détutélarisation par rapport notamment au champ littéraire français. Dans cet élan de délimitation et de spécification de productions littéraires en langue française, issues d’autres contextes géographiques, culturels et politiques, contextes marqués le plus souvent par un multilinguisme notoire, on observe que plusieurs paradigmes ont été convoqués, dont celui de l’identité et de l’altérité. Cette approche identitaire des textes francophones a par exemple mis de l’avant le paradigme racial dans la forte orientation donnée par le mouvement de la négritude depuis les années 1940 jusqu’aux années 1970 du siècle dernier. C’est la présence avérée des liens — évidents dans le cas de la négritude — entre écritures francophones et corps d’une part, et leurs implications critiques et théoriques d’autre part, qui justifie les réflexions réunies dans le présent dossier.