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Rendre la justice en Mésopotamie

Rendre la justice en Mésopotamie

Par Joannès, Francis
978-2-402-03373-2
(9782402033732)

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978-2-402-36706-6
(9782402367066)
Numérique
Pendant plus de vingt siècles, les gens de Mésopotamie ont mis par écrit les principes et la pratique de leur justice. À travers une série de procès, de lettres et de contrats en rapport avec des affaires judiciaires, cet ouvrage collectif cherche à présenter de manière concrète comment, du XXIe au Ve siècle avant J.-C., s’est élaboré puis exercé le droit dans l’une des plus anciennes civilisations connues. On voit ainsi émerger sous la mise en forme juridique des scribes spécialistes de l’écriture cunéiforme les réalités de la vie quotidienne des habitants du Proche-Orient antique. L’exercice des coutumes locales, les corrections qu’y apporte la loi du roi au nom de la protection des faibles, les problèmes d’établissement des preuves sont ici illustrés dans toute leur diversité. Ces textes témoignent, sur la très longue durée de la civilisation mésopotamienne, de principes profondément moraux mais aussi d’une adaptation pragmatique aux réalités, sans exclure le recours à l’irrationnel de l’ordalie par le dieu fleuve quand la justice humaine se révélait incapable de trancher.
Pendant plus de vingt siècles, les gens de Mésopotamie ont mis par écrit les principes et la pratique de leur justice. À travers une série de procès, de lettres et de contrats en rapport avec des affaires judiciaires, cet ouvrage collectif cherche à présenter de manière concrète comment, du XXIe au Ve siècle avant J.-C., s’est élaboré puis exercé le droit dans l’une des plus anciennes civilisations connues. On voit ainsi émerger sous la mise en forme juridique des scribes spécialistes de l’écriture cunéiforme les réalités de la vie quotidienne des habitants du Proche-Orient antique. L’exercice des coutumes locales, les corrections qu’y apporte la loi du roi au nom de la protection des faibles, les problèmes d’établissement des preuves sont ici illustrés dans toute leur diversité. Ces textes témoignent, sur la très longue durée de la civilisation mésopotamienne, de principes profondément moraux mais aussi d’une adaptation pragmatique aux réalités, sans exclure le recours à l’irrationnel de l’ordalie par le dieu fleuve quand la justice humaine se révélait incapable de trancher.

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